今天的中國，是離自由民主近了，還是更遠了？
答案是清楚的，但面對「盛世」「崛起」，不少人回避著這個問題，默不作答。
中共利用「自由」「民主」起家，但在取代國民黨政府後，它以人民當家作主的名義，砸碎了傳統道德倫理，幾代人被强制洗腦，人民匍匐在地被改造成一党專制的奴隸，哪怕是經歷了十年文革浩劫，哪怕是學生平民遭到機槍坦克屠殺，哪怕是以維穩的名義實行紅色恐怖……，這個理應無數次倒臺的集權專制政府，似乎依然像鐵桶一般。
昔日被中共「開放改革」蒙蔽者，假設中南海權貴將洗心革面脫胎換骨，只要給它時間就能「立地成佛」；或一厢情願的以爲，只要經濟發展了，中國自然就能進入民主社會。但是，殘酷的現實粉碎了天真的夢幻，無論是土産的東郭先生，或國際綏靖主義，都在助紂爲虐。中共徹底背弃了執政前的民主承諾，把自己挽救「崩潰」殘局的開放改革《决議》拋到九霄雲外，對內壟斷所有資源，殘民以逞，對外財大氣粗，與普世價值爲敵，劫持自己的人民恐嚇國際社會，做了越來越多的暴君毛澤東想做而做不到的事。
毫無疑問，在共産黨統治六十二年後，中國巨變，控制社會的手段更狠了，惡法律更惡了，維護一黨專制的决心更鐵了，官員全面腐敗更黑了，凡有良知、有正義感的正常人，只要你不同流合污，只要你爲大衆發點聲，不管是异議人士、人權活動者，或者宗教信徒，越來越難以生存，他們不是流亡，就是被監控、軟禁，就是被投入監獄，或者正在去監獄的路上……。在這些表像背後有一個答案：中國離自由民主已經越來越遠了！
工程師治國的精密計算和對超級財富的壟斷，令凡是古今中外人所能想到的地方，中共都不惜代價準備了「預案」──啓動它的防範機制，將任何萌芽毫不猶疑的扼殺在搖籃裏，寧可錯失也不放過。肆意挑戰著人類文明底綫，已然成爲其行爲方式。這就難免會有兩個後果：
其一，凡事都有「意外」，一旦發生意外，這個日益剛性的體制便瞬息脆裂。當局精心策劃的艾未未被扣留事件，客觀上營造了意外的條件：爲方興未艾的茉莉花革命充電、鍛造新領袖，也將啓發更多的人以更多形式和更高熱情參與其中。
其二，消耗巨大的社會成本，目前的維穩開支已超過軍費預算。上世紀八十年代在改革高潮時期，中共智囊曾經研究一些國家的軍人執政，提出當軍事政變或管制的成本，低于維持舊體制──現有既得利益格局的成本時，就會有人冒險。日前，網上流傳著原解放軍將領的一個說法，「六四」時解决中南海要一個團，現在只需一個連！面對中東革命的軍人表現，精于計算的中南海工程師──技術官僚們，竟然執迷不悟地宣示「五不搞」，無疑是爲包括「兵變」在內的各種變局，開啓了方便之門。百年前的辛亥槍聲，依然是中國無法擺脫的宿命？
從上到下的全方位控制，看似强大得不可一世，恰恰是這些控制者自身不可救藥的腐敗，經不起艾未未式人性和陽光的衝擊；而整個體制精密到自造「意外」，其决策屢屢走向反面，深陷异化無法自救。自外于整個文明進程的中國，現在已經到了臨界點，艾未未是一個指標，當特立獨行的正常人在這個國度能够安身立命的時候，中國才可能重返民主的軌道。普世之民主價值，有著神奇的引力，離得越遠，返回就越猛！
——原載《動向》雜志2011年4月號。
2011年4月16日星期六
中国茉莉花革命升级与更新
持久论战。
欢迎曾经为中国茉莉花革命组织服务的参与者归队，欢迎新旧网友或热心人士加入我们的联盟博客，为了将我们博客搞得更有生机，欢迎参与筹划、宣传、管理论坛版面，中国茉莉花革命联盟博客将是一个公共的茉莉花革命信息平台。在这里我们不分彼此，也没有任何幕后指挥者，有关地方参与者可以加入任何一个地方翻墙或谷歌地方论坛，目的将茉莉花革命的字眼遍布地球每一个角落。
以静制动。
信访、投诉、申诉已经不在中共的服务范围内，奉劝抱有信访正义答复的人们醒过来，要么与我们同行，要么请你们不要再做傻事，因信访或投诉所得到的人身伤害，这已不再是可怜与同情的问题，是根本不值得讨论与同情。
还有那些所民主斗士、维权义士，在邪恶的面前，也就是在我们正在有需要的时候，我们所希望的是万众一心地响应这个一触即发的行动，因卖弄文采或展示个人文采而得到中共抹杀的，一概不值得同情或可怜，因为我们的对手不是人，没有必要对话，更没有必要抱有任何幻想。
加紧宣传。
目前全国31省市已经全面宣传完毕，但是在一触即发的时候，究竟有多少人参与，又或有没有人响应升级后的抗争，这等等问号，我们还是继续坚持不懈地宣传，目的实行点对点对抗，全民对抗，茉莉花革命最后一站再不是嬉戏的游戏，而是他死我活又或我们死他们活的境况。
团结一致，求同存异，一致对付邪恶与暴力。
我想有眼睛的人都知道中共恶狗怎样对付手无寸铁的老百姓的，唯一可以自保，团结一致，一致杀狗，对于那些消极或幻想的人士，请远离这个快要血流成河的环境。身在海外的人士有力出力有钱出钱，我们目前需要的是高科技的武器。而且摆在我们面前的不是羔羊，它是疯心病狂的狗，对付疯狗要快、恨、绝。万一手软，狂犬症随时祸及傍人。
卖弄文采、上访与小部分对抗只是死路一条
我们面对这个邪恶又恐怖的中共，人人自危。唯一出路统一对抗，大规模对抗。对于那些一意顾行的上访人士，还有那些鲁迅式样的救国运动，请快点醒过来吧，这种做法除了叫愚蠢就是自寻死路。
为了整个生死存亡的中华民族，为了整个地球上的所有华人，为了我们更有尊严地活着，为了国家和民族不再受到中共的迫害，我们不得不实行自保自卫自救行动，这就是我们的中国茉莉花革命。
中国茉莉花革命联盟
中国茉莉花革命联盟论坛
中国茉莉花革命组织总部
中国茉莉花革命联盟编辑组
http://molihuazh.blogspot.com/
http://molihuazh.blogspot.com/2011/04/blog-post_15.html
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以静制动。
信访、投诉、申诉已经不在中共的服务范围内，奉劝抱有信访正义答复的人们醒过来，要么与我们同行，要么请你们不要再做傻事，因信访或投诉所得到的人身伤害，这已不再是可怜与同情的问题，是根本不值得讨论与同情。
还有那些所民主斗士、维权义士，在邪恶的面前，也就是在我们正在有需要的时候，我们所希望的是万众一心地响应这个一触即发的行动，因卖弄文采或展示个人文采而得到中共抹杀的，一概不值得同情或可怜，因为我们的对手不是人，没有必要对话，更没有必要抱有任何幻想。
加紧宣传。
目前全国31省市已经全面宣传完毕，但是在一触即发的时候，究竟有多少人参与，又或有没有人响应升级后的抗争，这等等问号，我们还是继续坚持不懈地宣传，目的实行点对点对抗，全民对抗，茉莉花革命最后一站再不是嬉戏的游戏，而是他死我活又或我们死他们活的境况。
团结一致，求同存异，一致对付邪恶与暴力。
我想有眼睛的人都知道中共恶狗怎样对付手无寸铁的老百姓的，唯一可以自保，团结一致，一致杀狗，对于那些消极或幻想的人士，请远离这个快要血流成河的环境。身在海外的人士有力出力有钱出钱，我们目前需要的是高科技的武器。而且摆在我们面前的不是羔羊，它是疯心病狂的狗，对付疯狗要快、恨、绝。万一手软，狂犬症随时祸及傍人。
卖弄文采、上访与小部分对抗只是死路一条
我们面对这个邪恶又恐怖的中共，人人自危。唯一出路统一对抗，大规模对抗。对于那些一意顾行的上访人士，还有那些鲁迅式样的救国运动，请快点醒过来吧，这种做法除了叫愚蠢就是自寻死路。
为了整个生死存亡的中华民族，为了整个地球上的所有华人，为了我们更有尊严地活着，为了国家和民族不再受到中共的迫害，我们不得不实行自保自卫自救行动，这就是我们的中国茉莉花革命。
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追尋公義的人 都要押上性命
【明報專訊 健吾】聽說中國大陸的同胞，都很愛在iTunes中接受不同名牌大學的講課，而且有自發的網民組織為這些「名牌大學」的知識進行漢化。其中一門「被漢化」的科目，是哈佛大學哲學家Michael J. Sandel教授主講，名為《Justice: What’s the Right Thing to do？》（這門課的講義有變成書，由台灣雅言出版社出版，譯名《正義：一場思辯之旅》）。 這門課，不是什麼通識科，不需要學生必修，每年也有過千人選修。
雖然課堂命名為「正義」，但是課堂由一個又一個思考練習題組成。如佛羅里達州出現風災，暴風過後，就有商販坐地起價，掀起「物價哄抬」和「反哄抬法」的辯論。當時是8月，冰箱、冷氣全都不能用，所有人都在買冰塊。結果，本來兩美元一袋的冰塊變成10美元。塌樹處處，屋頂上有樹要清理，承包商開價2.3萬美元。平日的小型發電機抬價至2000美元。77歲的老婦帶老伴和有身體障礙的女兒投宿汽車旅館，平日一晚40美元的房間升價至160。這些發災難財的行為，在佛州這個有《反哄抬法》的州份理論上是不容許的。當局接得投訴，有些成案，有一家汽車旅館就被罰退還所有多收的錢，而且要罰款7萬美元。
公義是什麼意思
從中世紀以來，哲學家和神學家都認為商品交易應以「公道價格」（just price）交易，至於什麼叫公道，就得由習俗或商品的內在價值去決定。但同時，經濟學家Thomas Sowell就說，在「自由市場」的概念中，「哄抬物價」是「強烈的情緒用語，經濟學上不具任何意義」。在市場社會，價格應由供求關係而定，根本就沒有「公道價格」這回事。
整門課，不斷的掀出各種各樣的兩難局面，要學生思考在這個世界上，公義這回事是什麼意思。Sandel教授說：「看一個社會是否正義，就要問它如何分配人民所珍視的事物：所得、財富、權力、機會、職位、榮譽。正義社會的分配一定要合乎正道，人人皆得到他應該得的。問題的難處在於，一個人『應得多少』，還有『為什麼是他該得到』。」
4月10日《明報》報道提及，從內地來港12年的城大媒體與傳播系副主任何舟提醒：「香港人不滿大陸人沒公德心，但不要忘記，欠包容的狹窄胸襟，都是沒公德的表現。」公德，公義，應是兩個類似但有點不同的概念。香港人最大的問題，是為什麼一些人「得到」，一些人「得不到」。得到的人，為什麼得到；得不到的人，又做了什麼，令他們得不到。
尋求「改變」 以家人朋友作賭注
看這幾天的新聞，易小姐陳先生艾未未趙連海以至新移民的遭遇……余欲無言。事實上，制度上對易氏和陳氏絕對不利，大家都明白。但如果她要打官司，要爭取公義，有機會輸，而且會賠堂費。要爭取公義嗎？她有玉石俱焚，會失去一切的決心嗎？
艾未未和趙連海。艾氏的故事告訴我們，在中國這個地方要發達，沒有問題的；挑戰到政權核心，就一定不行。但現在是嘲諷政權，都不行了。趙連海一度被帶走了，聽說，連同他太太也被帶走了。孩子獨留家中，有什麼意外，誰會負責？不會有。回來後，把Twitter換了小新的頭像，說「我如再出什麼事也屬於火上澆油了。我還是撤了吧，理解我」、「就當我沒有出現過吧」。
說穿了 原來是怕了香港
他們希望尋求「改變」的時候，預計要付上性命，以及他們的家人朋友的性命作賭注。聽說趙氏退出「救艾行動」，是因為有關當局「不想因為我的介入使事情太擴大化，尤其是在香港。我不想再火上澆油」（《明報》，4月9日）。
話說穿了，原來是怕了香港，但是，香港的社會結構，不會令社會運動開花結果的。香港哪有這麼可怕？香港的社會運動勇夫，我看過一些是「什麼也沒有」而去搞社運的，那些人很值得尊重。有些靠炒樓炒股發達又說自己「資本家可以搞革命」的，大家都知道發生什麼事。香港人要爭取公義，要知道你的對手是誰，要有孑然一身的決心，像司徒華先生，連愛一個人的權利也會有機會失去。沒有這個種（guts），花不會開。當香港有120萬業主的時候，香港是一個沒有公義，只有放任市場的地方，很可以理解。
這是給所有渴望公義的人的溫馨提示，祝易小姐陳先生以後身體健康。如果你們要打公義的戰爭，是一場很漫長的抗戰。
註：
哈佛大學 Justice 課堂的連結，完全免費： http://itunes.apple.com/itunes-u/justice-with-michael-sandel/id379064095
Youtube Harvard Channel，課堂全集： http://www.youtube.com/user/Harvard#p/c/30C13C91CFFEFEA6/0/kBdfcR-8hEY
雖然課堂命名為「正義」，但是課堂由一個又一個思考練習題組成。如佛羅里達州出現風災，暴風過後，就有商販坐地起價，掀起「物價哄抬」和「反哄抬法」的辯論。當時是8月，冰箱、冷氣全都不能用，所有人都在買冰塊。結果，本來兩美元一袋的冰塊變成10美元。塌樹處處，屋頂上有樹要清理，承包商開價2.3萬美元。平日的小型發電機抬價至2000美元。77歲的老婦帶老伴和有身體障礙的女兒投宿汽車旅館，平日一晚40美元的房間升價至160。這些發災難財的行為，在佛州這個有《反哄抬法》的州份理論上是不容許的。當局接得投訴，有些成案，有一家汽車旅館就被罰退還所有多收的錢，而且要罰款7萬美元。
公義是什麼意思
從中世紀以來，哲學家和神學家都認為商品交易應以「公道價格」（just price）交易，至於什麼叫公道，就得由習俗或商品的內在價值去決定。但同時，經濟學家Thomas Sowell就說，在「自由市場」的概念中，「哄抬物價」是「強烈的情緒用語，經濟學上不具任何意義」。在市場社會，價格應由供求關係而定，根本就沒有「公道價格」這回事。
整門課，不斷的掀出各種各樣的兩難局面，要學生思考在這個世界上，公義這回事是什麼意思。Sandel教授說：「看一個社會是否正義，就要問它如何分配人民所珍視的事物：所得、財富、權力、機會、職位、榮譽。正義社會的分配一定要合乎正道，人人皆得到他應該得的。問題的難處在於，一個人『應得多少』，還有『為什麼是他該得到』。」
4月10日《明報》報道提及，從內地來港12年的城大媒體與傳播系副主任何舟提醒：「香港人不滿大陸人沒公德心，但不要忘記，欠包容的狹窄胸襟，都是沒公德的表現。」公德，公義，應是兩個類似但有點不同的概念。香港人最大的問題，是為什麼一些人「得到」，一些人「得不到」。得到的人，為什麼得到；得不到的人，又做了什麼，令他們得不到。
尋求「改變」 以家人朋友作賭注
看這幾天的新聞，易小姐陳先生艾未未趙連海以至新移民的遭遇……余欲無言。事實上，制度上對易氏和陳氏絕對不利，大家都明白。但如果她要打官司，要爭取公義，有機會輸，而且會賠堂費。要爭取公義嗎？她有玉石俱焚，會失去一切的決心嗎？
艾未未和趙連海。艾氏的故事告訴我們，在中國這個地方要發達，沒有問題的；挑戰到政權核心，就一定不行。但現在是嘲諷政權，都不行了。趙連海一度被帶走了，聽說，連同他太太也被帶走了。孩子獨留家中，有什麼意外，誰會負責？不會有。回來後，把Twitter換了小新的頭像，說「我如再出什麼事也屬於火上澆油了。我還是撤了吧，理解我」、「就當我沒有出現過吧」。
說穿了 原來是怕了香港
他們希望尋求「改變」的時候，預計要付上性命，以及他們的家人朋友的性命作賭注。聽說趙氏退出「救艾行動」，是因為有關當局「不想因為我的介入使事情太擴大化，尤其是在香港。我不想再火上澆油」（《明報》，4月9日）。
話說穿了，原來是怕了香港，但是，香港的社會結構，不會令社會運動開花結果的。香港哪有這麼可怕？香港的社會運動勇夫，我看過一些是「什麼也沒有」而去搞社運的，那些人很值得尊重。有些靠炒樓炒股發達又說自己「資本家可以搞革命」的，大家都知道發生什麼事。香港人要爭取公義，要知道你的對手是誰，要有孑然一身的決心，像司徒華先生，連愛一個人的權利也會有機會失去。沒有這個種（guts），花不會開。當香港有120萬業主的時候，香港是一個沒有公義，只有放任市場的地方，很可以理解。
這是給所有渴望公義的人的溫馨提示，祝易小姐陳先生以後身體健康。如果你們要打公義的戰爭，是一場很漫長的抗戰。
註：
哈佛大學 Justice 課堂的連結，完全免費： http://itunes.apple.com/itunes-u/justice-with-michael-sandel/id379064095
Youtube Harvard Channel，課堂全集： http://www.youtube.com/user/Harvard#p/c/30C13C91CFFEFEA6/0/kBdfcR-8hEY
为幸福起义！ （茉莉花行动宣传片）
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有力度！
ZXQ135 8 minutes ago
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支持！一定要堅持下去！每個星期！
HKExperimentalman 2 hours ago
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support!
Chineization 9 hours ago
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讚好
jellyboy00 11 hours ago
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顺便说一下，里面这首好听的背景歌曲叫做: do you hear the people sing
itsnotdrill 16 hours ago
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不错，就是短了点，看得不过瘾
userxxyy 17 hours ago
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顺便说一下，里面这首好听的背景音乐叫做： do you hear the people sing
itsnotdrill 17 hours ago
成都征地纠纷爆警民冲突 十多人被打伤及拘留多人外逃（图）
2011-04-15
四川成都新都区龙乔镇村民因不满征地补偿，拒签政府提出的协议，本周二被当地政府方超过一千人包围，强逼签字，双方爆发冲突，十多人被打伤拘留，多人外逃。
图片： 防暴公安进入村内逼迫村民签协议。 （村民提供/记者乔龙）
距离成都市十八公里的龙桥镇瑞云社区，星期二上午发生大规模警民冲突。一位逃亡中，不敢具名的村民星期五告诉本台，当局出动逾千名公安震慑村民，并殴打拒绝签协议者：“4月12号，瑞云社区官员把我们这里的老百姓叫去，听政府给我们解决问题。有一部分三、四十岁的人就跟他们提出了一些问题。然后我们去的时候，防暴大队有5辆防暴队的车，有15辆大巴车，再就是那些社会上的，还有十几辆警车，又有防暴，又有武警，又有穿迷彩服（的），就把龙桥镇整个包围了。”
村民说，来人将村民聚集在一处空地后殴打：“老百姓听区委、政法委的书记在给他们说了一些事情，不到15分钟全部戒严，不准出去。然后那些混在中间的那些人（便衣）制造事端，把老百姓往前面掀，老百姓就摔在地上，他们就上去乱打，然后就往警车上面抬。”
村民称，伤者大部分是老人，而被抓的二十多人中，大部分获释，但付东梅，张忠琼，赵丽等四人被行政拘留：“老年人打伤了。抓我们二十几个人，直到现在还有几个还在那边刑侦，有几个拘留九天。包括我们现在还在外面逃亡，我们不敢回家，他们还在说还要抓我们。现在有苦说不出来，没有地方给我们申冤，没有地方给我们老百姓维权。”
记者周五致电当地派出所询问。
记者：瑞云社区发生警民冲突事件。
公安：警民冲突，你是哪里？
记者：自由亚洲电台的记者想问一下。
公安：你有什么事，你可以过来问，好不好？
对方说完，挂断电话。
据《民生观察工作室》引述村民消息，瑞云社区有五、六千人，2007年，该社区九百余亩土地陆续被占，居民的房屋也被拆迁。当时补偿标准为每平方米320 元，大家认为这个标准太低。居民们反映他们未获得补偿、安置，大家参加社保，政府只为每人交纳了十年的参保金，剩余的五年还要由居民们自己交纳。
另一位村民对记者说：“2007年9月份的时候，我们那个地方挨家挨户（政府）告诉我们，补偿你的房子值多少钱，赔青苗费，楼房320（元），瓦房250，茅草房190块。有一定的关系，有一定的势力可以多赔。”
记者致电镇政府办公室了解情况。官员称：“我们有专门负责接待这个事情的，我们现在是值班。”
记者：有村民受伤您知道吧？
官员：受伤？因为这个具体情况我们不了解清楚，我们有具体的经办人员。
记者：是不是征地纠纷引起的？
官员：他们的征地早在06年、07年的时候就已经征了地了。
记者：他们说不满征地补偿，说每平方米只给320块钱。
官员：征地补偿，这个肯定是我们龙桥按照成都市的文件执行的。老百姓你觉得不（满意），这个钱是按照市政府的文件执行的。
村民说，去年村委会选举时，干部承诺，只要让他们的候选人当选，很快向村民作出补偿，但至今没有消息：“开选举会的时候干部、书记给我们全部说：‘你们选哪个哪个当村长或主任，到2011年2月份就有一定的补偿金和安置费’。我们当时就相信了，我们就签了字。到今年3月一直没给我们回答。”
让村民最担忧的是眼前的处境。女村民说：“我们不敢回小区，小区里面便衣在查询我们几个人的下落。有一个在拘留所里面被他们打伤了，鼻青脸肿的。”
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/chd-04152011102004.html
四川成都新都区龙乔镇村民因不满征地补偿，拒签政府提出的协议，本周二被当地政府方超过一千人包围，强逼签字，双方爆发冲突，十多人被打伤拘留，多人外逃。
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距离成都市十八公里的龙桥镇瑞云社区，星期二上午发生大规模警民冲突。一位逃亡中，不敢具名的村民星期五告诉本台，当局出动逾千名公安震慑村民，并殴打拒绝签协议者：“4月12号，瑞云社区官员把我们这里的老百姓叫去，听政府给我们解决问题。有一部分三、四十岁的人就跟他们提出了一些问题。然后我们去的时候，防暴大队有5辆防暴队的车，有15辆大巴车，再就是那些社会上的，还有十几辆警车，又有防暴，又有武警，又有穿迷彩服（的），就把龙桥镇整个包围了。”
村民说，来人将村民聚集在一处空地后殴打：“老百姓听区委、政法委的书记在给他们说了一些事情，不到15分钟全部戒严，不准出去。然后那些混在中间的那些人（便衣）制造事端，把老百姓往前面掀，老百姓就摔在地上，他们就上去乱打，然后就往警车上面抬。”
村民称，伤者大部分是老人，而被抓的二十多人中，大部分获释，但付东梅，张忠琼，赵丽等四人被行政拘留：“老年人打伤了。抓我们二十几个人，直到现在还有几个还在那边刑侦，有几个拘留九天。包括我们现在还在外面逃亡，我们不敢回家，他们还在说还要抓我们。现在有苦说不出来，没有地方给我们申冤，没有地方给我们老百姓维权。”
记者周五致电当地派出所询问。
记者：瑞云社区发生警民冲突事件。
公安：警民冲突，你是哪里？
记者：自由亚洲电台的记者想问一下。
公安：你有什么事，你可以过来问，好不好？
对方说完，挂断电话。
据《民生观察工作室》引述村民消息，瑞云社区有五、六千人，2007年，该社区九百余亩土地陆续被占，居民的房屋也被拆迁。当时补偿标准为每平方米320 元，大家认为这个标准太低。居民们反映他们未获得补偿、安置，大家参加社保，政府只为每人交纳了十年的参保金，剩余的五年还要由居民们自己交纳。
另一位村民对记者说：“2007年9月份的时候，我们那个地方挨家挨户（政府）告诉我们，补偿你的房子值多少钱，赔青苗费，楼房320（元），瓦房250，茅草房190块。有一定的关系，有一定的势力可以多赔。”
记者致电镇政府办公室了解情况。官员称：“我们有专门负责接待这个事情的，我们现在是值班。”
记者：有村民受伤您知道吧？
官员：受伤？因为这个具体情况我们不了解清楚，我们有具体的经办人员。
记者：是不是征地纠纷引起的？
官员：他们的征地早在06年、07年的时候就已经征了地了。
记者：他们说不满征地补偿，说每平方米只给320块钱。
官员：征地补偿，这个肯定是我们龙桥按照成都市的文件执行的。老百姓你觉得不（满意），这个钱是按照市政府的文件执行的。
村民说，去年村委会选举时，干部承诺，只要让他们的候选人当选，很快向村民作出补偿，但至今没有消息：“开选举会的时候干部、书记给我们全部说：‘你们选哪个哪个当村长或主任，到2011年2月份就有一定的补偿金和安置费’。我们当时就相信了，我们就签了字。到今年3月一直没给我们回答。”
让村民最担忧的是眼前的处境。女村民说：“我们不敢回小区，小区里面便衣在查询我们几个人的下落。有一个在拘留所里面被他们打伤了，鼻青脸肿的。”
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/chd-04152011102004.html
RFA独家：鲁政府强征开发利益不予民分 五里冢村民请愿警镇压捕多人
2011-04-15
德州乐陵政府非法廉价征用五里冢村地，开发建设项目排斥村民参与引发群体性事件，周四当局出动大批防暴警殴打并抓捕多名请愿村民。
视频转载：山东省泗水失地农妇哭诉（优酷网/记者丁小）
据本台消息，山东德州市乐陵县五里冢村本周四因土地开发利益分配问题发生群体事件，开发商在本村土地开发项目排斥村民参与物资供应成为数百村民抗议的导火线。当局派出七八十人的公安防暴队，暴力驱散并当场抓捕了四名村民。
当时在场的村民王先生告诉本台：“这个地它不是征去了么？搞建设定料这一块，老百姓看到他包给别人了，不让村民参与。来了好多防暴队，七八十个人，逮了好些人去，还在车上打他们。”
另一名该村村民说被捕者都是普通村民，行动的是县里的警察：“都是普通的社员，不是被派出所逮的，是县公安局派的防暴队什么的。”
该村近期再度有政府征地项目进行，四月初就曾有村民在互联网上提出乐陵市五里冢村征收土地的七个疑问，包括：为什么没有在本村发布征收土地公告？为什么没有制定土地征收补偿安置方案？几年前，本村村后的地就到了3.5万甚至4万每亩了，几年过去，地价反而低了。为什么？补偿安置费的收支状况何时纳入村务公开内容？德州市的文件是枣树（盛果期）每棵补偿300---600元，为什么本村却是每亩500元呢？为什么没有把失地农民纳入社会保障？
王先生说此次群体性事件症结还是在于村里的土地近年一次次被政府廉价征用后，开发利益没有合理分给农民：“群众对这个事都挺不满意，征地政府给每亩三万，如果你不乐意，就强行把你树给锯掉。”
乐陵县近年风行房地产开发，当地名产金丝小枣也要让路。城郊的土地不断被公权力强行低价征占，半夜偷砍枣树、暴力对待农户等是常有之事。去年也经历强行征地的另一个镇的枣农魏先生周五接受本台采访时说：“一亩地三万块钱，你不要也不行，公检法都来对付你，你不愿意就把你的树一夜间拔光，什么都不管，生活说得不好听就跟狗一样无保障，我们乐陵县的是三无。 四周围都在征地开发，干什么呢？盖商品楼。”
另外，同样在山东省，泗水县苗馆镇石龙岗村村民发帖反映，该村张厚英夫妇向党委、政府检举村干部私自将村中承包地和口粮田买给海螺水泥厂一事，反被村干部以他们用他人名义多领取补偿款构陷告上了法庭。而2009年被强迫卖地时他们家实地丈量为6.85亩的土地只是获按4.25亩补偿，目前一家人仅有的一万五千元银行存款被冻结，还要归还“多领取”的两万七千多元“不当利益”。失地村妇哭诉的视频被发上了网。
以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/lu-04152011141628.html
德州乐陵政府非法廉价征用五里冢村地，开发建设项目排斥村民参与引发群体性事件，周四当局出动大批防暴警殴打并抓捕多名请愿村民。
视频转载：山东省泗水失地农妇哭诉（优酷网/记者丁小）
据本台消息，山东德州市乐陵县五里冢村本周四因土地开发利益分配问题发生群体事件，开发商在本村土地开发项目排斥村民参与物资供应成为数百村民抗议的导火线。当局派出七八十人的公安防暴队，暴力驱散并当场抓捕了四名村民。
当时在场的村民王先生告诉本台：“这个地它不是征去了么？搞建设定料这一块，老百姓看到他包给别人了，不让村民参与。来了好多防暴队，七八十个人，逮了好些人去，还在车上打他们。”
另一名该村村民说被捕者都是普通村民，行动的是县里的警察：“都是普通的社员，不是被派出所逮的，是县公安局派的防暴队什么的。”
该村近期再度有政府征地项目进行，四月初就曾有村民在互联网上提出乐陵市五里冢村征收土地的七个疑问，包括：为什么没有在本村发布征收土地公告？为什么没有制定土地征收补偿安置方案？几年前，本村村后的地就到了3.5万甚至4万每亩了，几年过去，地价反而低了。为什么？补偿安置费的收支状况何时纳入村务公开内容？德州市的文件是枣树（盛果期）每棵补偿300---600元，为什么本村却是每亩500元呢？为什么没有把失地农民纳入社会保障？
王先生说此次群体性事件症结还是在于村里的土地近年一次次被政府廉价征用后，开发利益没有合理分给农民：“群众对这个事都挺不满意，征地政府给每亩三万，如果你不乐意，就强行把你树给锯掉。”
乐陵县近年风行房地产开发，当地名产金丝小枣也要让路。城郊的土地不断被公权力强行低价征占，半夜偷砍枣树、暴力对待农户等是常有之事。去年也经历强行征地的另一个镇的枣农魏先生周五接受本台采访时说：“一亩地三万块钱，你不要也不行，公检法都来对付你，你不愿意就把你的树一夜间拔光，什么都不管，生活说得不好听就跟狗一样无保障，我们乐陵县的是三无。 四周围都在征地开发，干什么呢？盖商品楼。”
另外，同样在山东省，泗水县苗馆镇石龙岗村村民发帖反映，该村张厚英夫妇向党委、政府检举村干部私自将村中承包地和口粮田买给海螺水泥厂一事，反被村干部以他们用他人名义多领取补偿款构陷告上了法庭。而2009年被强迫卖地时他们家实地丈量为6.85亩的土地只是获按4.25亩补偿，目前一家人仅有的一万五千元银行存款被冻结，还要归还“多领取”的两万七千多元“不当利益”。失地村妇哭诉的视频被发上了网。
以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。
http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/lu-04152011141628.html
为茉莉花冲洗污垢
如果茉莉不是突尼斯的国花，突尼斯没有发生推翻暴政的革命，没有大陆同胞因“茉莉花革命”的风声在2011年2月20日左右遭闻风丧胆的中共绑架，那么，身在德国的我无暇重新审视茉莉，因为我正忙于研读辛亥革命以来中国的历史。
1912年2月12日，统治中国近三百年的满清皇室公布退位诏书，表示，“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国”。满人用武力打败明朝皇室，征服各个民族，建立满清王朝后逐渐被汉化，因为他们说汉语，敬天尊孔，知道像此诏书一样宣称，“俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意”。
可惜大中华民国早已被苏俄的第五纵队—中国共产党分裂。满、汉、蒙、回、藏等民族都被共产党严重赤化。共党在颠覆中华民国和鱼肉各族民众的过程中，最常用的伎俩是煽动爱国情感和挑动民族矛盾，借以混淆中国与共党，共党与汉人。剽窃民歌，篡改歌词便成为共产文艺工作者的拿手好戏。
2011年，钢琴匠郎朗就因在白宫演奏反美的红色战歌而被群起而批之。从我2008年注意到这个80后起，他就一直在各个场合弹奏红色宣传歌曲。当一个德国的电视节目主持人请他演奏一曲中国民歌时，他弹了红色宣传片《伟大的土地改革》的插曲《翻身的日子》，却谎称这首曲子叫“happy holiday”（节日快乐）。中共的土地改革实际上就是一场灭绝“耕读之家”的恐怖运动。共党每搞一场整人运动，都会大造舆论，炮制无数颠倒黑白的红色毒品。目的就是掩盖罪行，混淆视听。江苏民歌《茉莉花》也因此未能免遭红劫。
《茉莉花》
据《高僧傳》記載：“漢明帝夢一金人於殿廷，以占所夢，傅毅以佛對。帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景憲等往天竺”（印度），请来高僧摄摩腾、竺法兰，从此佛教在中国传播，佛乐流行。据称茉莉也是这时传入中国，因为茉莉花主要为白色，象征圣洁，且有香味，因此用做佛香的香料，也为佛乐《八段锦》后来衍生出民歌《茉莉花》奠定了基础。随着佛教的传播和僧人的云游，《八段锦》的曲调传遍中国，被填上了不同的歌词。
1896年，清廷派李鸿章出访，在欢迎仪式上演奏的临时国歌《李中堂乐》，用的就是现在《茉莉花》的曲。《李中堂乐》一度成为清朝对外场合之代国歌。
1926年，普契尼的歌剧《图兰多特》在意大利首演，剧中也采用了现在《茉莉花》的曲子。
像我母亲一样在上世纪四十年代上过民国学校的郭先生证实，他小学在音乐课上学唱过如下歌词的《茉莉花》：
好一朵美麗的茉莉花
好一朵美麗的茉莉花
芬芳美麗滿枝椏
又香又白人人誇
讓我來將你摘下
送給別人家
茉莉花呀茉莉花
《茉莉花》像别的民国流行歌曲一样是躲避红祸逃到台湾和海外的华人对故国的精神寄托。2011年，我参加一个中华民国旅德侨胞的新年活动，其中一项就是合唱，唱的都是他们在台湾学的民国老歌，其中包括《康定情歌》。而我一直到上世纪八十年代才获知有这么一首歌，虽然我就生在康定。换言之，共党没能割断我们的文化命脉，因为中华文化在台湾和海外发扬光大。
遭红劫
当江苏人江核心踏着六四受难者的鲜血获取中共权力后，江苏民歌《茉莉花》便登上中共的官场。
最迟从1997年6月30日香港回归中国的交接仪式起，《茉莉花》几乎成了中共在国际事件和重要场合的必奏之歌。 既然江黑心喜爱《茉莉花》，那么，红人张艺谋为雅典奥运会导演的八分钟里重复出现《茉莉花》便不足为奇。因此，2004年，就有网民号召，“如果江泽民把《茉莉花》当作江氏王朝的颂歌，我们为甚么不能把《茉莉花》和卖国贼、淫首江泽民联系起来，坚决抵制它呢？”
2006年，中共文化部、外交部、中央电视台在纽约肯尼迪艺术中心破费民脂民膏为宋祖英举办音乐会“好一朵美丽的茉莉花”。中共媒体称，“这也是中国近年来最高规格、最高水准的一次新民歌独唱演出”，由中共话筒杨澜主持。杨话筒把红歌手捧为“中国的茉莉花”。宋红星确实与众不同，原歌词“别人家”被她改唱成 “情郎家”。一首适宜在学校教唱的民歌被这一改就变了色。可惜美国观众既不知这朵茉莉花是位享受副军级待遇的共产党员，又不知她被人仿照克林顿的情妇莱温斯基取名为宋温斯基！不知共军官兵和大陆愤青看着她拖着一条假辫子在美国充当“中国的茉莉花”作何感想？
清水君（黄金秋）在2003年留学归国被中共非法囚禁前曾撰文说：“不管宋祖英到底是不是和江某人有特殊关系，因此而连续十三年成为春节联欢晚会常客……”。我由此才获知有这么一个红歌手。2007年，我发表《“红星”宋祖英》后，读者留言不少。有说，“十几年前江蛤蟆来我家乡见军队干部的时候就贴身带着宋，而且当时还说过表示两人关系亲密的话，并要求以后在场军官注意照顾”；有骂她“害人精”、“狐狸精”的；还有称她是“红旗下的蛋”，“乌龟下的蛋！！！” 宋红星的名声可见一斑。
古代中国美女宁可自尽，也不会屈从淫威，比如《红楼梦》里的鸳鸯。茉莉别名香魂就是因为纪念一个为保贞节而悬梁自尽的艺妓真娘。她们才是真正的美女。而共产中国文艺界的美貌女子一个比一个没有风骨。宋温斯基居然会屈从一个大她四十岁的丑恶党棍，实在令人不齿。
《茉莉花》在过去没有署名。但1998年却在原中共前线歌舞团团长何仿的要求下，被署上“何仿整理词，记谱”。共产文艺工作者自己缺德少才，却又贪图名利，总是上演剽窃民歌的丑剧。不过无论是何仿，还是王洛宾，他们都遭到了正直之人的抵制。
简言之，《茉莉花》也像别的民歌一样难免遭受共党蹂躏，赤色污染。
要知茉莉本名末利，意思是为人处事，都把个人私利放在末尾。茉莉本名与别称的典故都在一位香港作家的文章《茉莉花的新形象》中提到。作者也熟悉中国现代史，因此还表示，“中国的革命之花，拣梅花胜于拣茉莉花”。而已有大陆网民发表《中 国 末 利 花 革 命——227集会多图回顾》，十分精彩，值得一看！
这朵末利花和那位敢于在集会现场对着记者的镜头表示，要求结束一党专制的大陆后生等都令我肃然起敬。
所以，我虽然更爱梅花，但也乐于在自由的德国为中国大陆的末利花鼓掌喝彩。
-- XU Pei
Homepage: http://dr.xu-pei.de/
1912年2月12日，统治中国近三百年的满清皇室公布退位诏书，表示，“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国”。满人用武力打败明朝皇室，征服各个民族，建立满清王朝后逐渐被汉化，因为他们说汉语，敬天尊孔，知道像此诏书一样宣称，“俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意”。
可惜大中华民国早已被苏俄的第五纵队—中国共产党分裂。满、汉、蒙、回、藏等民族都被共产党严重赤化。共党在颠覆中华民国和鱼肉各族民众的过程中，最常用的伎俩是煽动爱国情感和挑动民族矛盾，借以混淆中国与共党，共党与汉人。剽窃民歌，篡改歌词便成为共产文艺工作者的拿手好戏。
2011年，钢琴匠郎朗就因在白宫演奏反美的红色战歌而被群起而批之。从我2008年注意到这个80后起，他就一直在各个场合弹奏红色宣传歌曲。当一个德国的电视节目主持人请他演奏一曲中国民歌时，他弹了红色宣传片《伟大的土地改革》的插曲《翻身的日子》，却谎称这首曲子叫“happy holiday”（节日快乐）。中共的土地改革实际上就是一场灭绝“耕读之家”的恐怖运动。共党每搞一场整人运动，都会大造舆论，炮制无数颠倒黑白的红色毒品。目的就是掩盖罪行，混淆视听。江苏民歌《茉莉花》也因此未能免遭红劫。
《茉莉花》
据《高僧傳》記載：“漢明帝夢一金人於殿廷，以占所夢，傅毅以佛對。帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景憲等往天竺”（印度），请来高僧摄摩腾、竺法兰，从此佛教在中国传播，佛乐流行。据称茉莉也是这时传入中国，因为茉莉花主要为白色，象征圣洁，且有香味，因此用做佛香的香料，也为佛乐《八段锦》后来衍生出民歌《茉莉花》奠定了基础。随着佛教的传播和僧人的云游，《八段锦》的曲调传遍中国，被填上了不同的歌词。
1896年，清廷派李鸿章出访，在欢迎仪式上演奏的临时国歌《李中堂乐》，用的就是现在《茉莉花》的曲。《李中堂乐》一度成为清朝对外场合之代国歌。
1926年，普契尼的歌剧《图兰多特》在意大利首演，剧中也采用了现在《茉莉花》的曲子。
像我母亲一样在上世纪四十年代上过民国学校的郭先生证实，他小学在音乐课上学唱过如下歌词的《茉莉花》：
好一朵美麗的茉莉花
好一朵美麗的茉莉花
芬芳美麗滿枝椏
又香又白人人誇
讓我來將你摘下
送給別人家
茉莉花呀茉莉花
《茉莉花》像别的民国流行歌曲一样是躲避红祸逃到台湾和海外的华人对故国的精神寄托。2011年，我参加一个中华民国旅德侨胞的新年活动，其中一项就是合唱，唱的都是他们在台湾学的民国老歌，其中包括《康定情歌》。而我一直到上世纪八十年代才获知有这么一首歌，虽然我就生在康定。换言之，共党没能割断我们的文化命脉，因为中华文化在台湾和海外发扬光大。
遭红劫
当江苏人江核心踏着六四受难者的鲜血获取中共权力后，江苏民歌《茉莉花》便登上中共的官场。
最迟从1997年6月30日香港回归中国的交接仪式起，《茉莉花》几乎成了中共在国际事件和重要场合的必奏之歌。 既然江黑心喜爱《茉莉花》，那么，红人张艺谋为雅典奥运会导演的八分钟里重复出现《茉莉花》便不足为奇。因此，2004年，就有网民号召，“如果江泽民把《茉莉花》当作江氏王朝的颂歌，我们为甚么不能把《茉莉花》和卖国贼、淫首江泽民联系起来，坚决抵制它呢？”
2006年，中共文化部、外交部、中央电视台在纽约肯尼迪艺术中心破费民脂民膏为宋祖英举办音乐会“好一朵美丽的茉莉花”。中共媒体称，“这也是中国近年来最高规格、最高水准的一次新民歌独唱演出”，由中共话筒杨澜主持。杨话筒把红歌手捧为“中国的茉莉花”。宋红星确实与众不同，原歌词“别人家”被她改唱成 “情郎家”。一首适宜在学校教唱的民歌被这一改就变了色。可惜美国观众既不知这朵茉莉花是位享受副军级待遇的共产党员，又不知她被人仿照克林顿的情妇莱温斯基取名为宋温斯基！不知共军官兵和大陆愤青看着她拖着一条假辫子在美国充当“中国的茉莉花”作何感想？
清水君（黄金秋）在2003年留学归国被中共非法囚禁前曾撰文说：“不管宋祖英到底是不是和江某人有特殊关系，因此而连续十三年成为春节联欢晚会常客……”。我由此才获知有这么一个红歌手。2007年，我发表《“红星”宋祖英》后，读者留言不少。有说，“十几年前江蛤蟆来我家乡见军队干部的时候就贴身带着宋，而且当时还说过表示两人关系亲密的话，并要求以后在场军官注意照顾”；有骂她“害人精”、“狐狸精”的；还有称她是“红旗下的蛋”，“乌龟下的蛋！！！” 宋红星的名声可见一斑。
古代中国美女宁可自尽，也不会屈从淫威，比如《红楼梦》里的鸳鸯。茉莉别名香魂就是因为纪念一个为保贞节而悬梁自尽的艺妓真娘。她们才是真正的美女。而共产中国文艺界的美貌女子一个比一个没有风骨。宋温斯基居然会屈从一个大她四十岁的丑恶党棍，实在令人不齿。
《茉莉花》在过去没有署名。但1998年却在原中共前线歌舞团团长何仿的要求下，被署上“何仿整理词，记谱”。共产文艺工作者自己缺德少才，却又贪图名利，总是上演剽窃民歌的丑剧。不过无论是何仿，还是王洛宾，他们都遭到了正直之人的抵制。
简言之，《茉莉花》也像别的民歌一样难免遭受共党蹂躏，赤色污染。
要知茉莉本名末利，意思是为人处事，都把个人私利放在末尾。茉莉本名与别称的典故都在一位香港作家的文章《茉莉花的新形象》中提到。作者也熟悉中国现代史，因此还表示，“中国的革命之花，拣梅花胜于拣茉莉花”。而已有大陆网民发表《中 国 末 利 花 革 命——227集会多图回顾》，十分精彩，值得一看！
这朵末利花和那位敢于在集会现场对着记者的镜头表示，要求结束一党专制的大陆后生等都令我肃然起敬。
所以，我虽然更爱梅花，但也乐于在自由的德国为中国大陆的末利花鼓掌喝彩。
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五毛工作手册
《网络评论员工作指南》
总则：网络舆论战争关系到中华人民共和国国家政权的生死存亡。为了祖国母亲的繁荣富强，为了中华民族的复兴，每一个网络评论员必须时刻准备着用自己的智慧和艰苦劳动保卫共和国的网络防线。
基本工作方法：
1、在工作时间内必须每小时至少查看一次工作邮箱，时刻注意领会上级指示的最新精神。
2、网络评论员根据上级指示进行合作，根据工作需要，将由跨地区、跨专业的网络评论员组成工作小组，执行特定的任务。在有必要增加人员时，上级将从其他小组抽调人员加以充实。
3、基本工作方法：日常工作按照网站分小组，每个重要网站的有关论坛由一个小组负责。日常工作是按照总体方针，维护正确的网络舆论导向。遇到突发事件，则按照上级部门的专门工作组的指令行事，暂时停止日常工作，把有关人员资源投入到突发事件的舆论导向工作。
4、网络评论员要善于隐瞒自己的真实身份，必需有多个不同的网名，而且不同的网名要发表不同风格的文章。必要的时候，可以由不同小组成员制造网友辩论的假象，然后由第三方推出强有力的证据，把公众舆论引导到第三方。
5、某些网络谣言出来的时候，必须尽快搜索到谣言的首发地点和首发人，然后勒令网站管理员删除原贴，网络评论员则拷贝内容，以不同的IP地址发表自己就是事发所在地的当地人的申明，然后由版主或以其他网友身份指出：他的IP地址不在事发所在地，该消息纯属谣传。
6、必要时可以制造更加耸人听闻的假新闻，吸引网民视线，然后很快澄清该消息纯属谣言。
7、某些论坛人气不错，网友信用度比较高，这时首先要做的是制造一种混乱，通过似是而非的文章进行干涉，跟贴作非理性的故意曲解、制造误会和争辩，转移网民注意力。
8、海外网站较难控制，当不能主导论坛舆论的时候，可以采用大量短贴、无实质内容贴、非理性贴进行刷屏，令版面充斥无意义的混乱，使读者失去兴趣，这样达到避免反动思想流通传播的目的。
9、不断学习，提高文字水平，学会使用不同的文笔风格写作，善于模仿他人文笔，这是网络评论员的基本功。
10、学会与网友交流的技巧，与网友私下打成一片，获取网友的信任，尤其是那些文章有影响力的网友。如果有可能，争取一些重要论坛的版主位置。
11、培养高超的判断力，能够在诸多贴子中迅速找到真正有影响力的帖子和写手，作为重点工作对象。
12、注意培养政策法规意识，不可误解当前的工作精神。注意吃透上级指示的近期发贴类型实例，融会贯通，举一反三。
13、灵活性与原则性相结合。一定要制造真假难辨的形象，成为一个不容易被鉴别身份的人。不仅要熟悉我们的观点，更要熟悉对方的思路，知己知彼。
14、网络评论员要时刻牢记自己的光荣任务，不被困难和误解阻挡，不在乎表面上的面子，做到任何情况下不会真正被对方激怒，永远保持理性、冷静的心理。
15、网络评论员要立场坚定，头脑清醒，在各种富有迷惑力的思潮面前保持清醒的头脑，珍惜自己的政治前途。
16、网络评论员实行小组监督和纠察监督相结合的原则。其工作成绩由上级有关部门评定。
以上16条，是网络评论员的工作指南。希望各有关部门认真学习，落实贯彻，在"保先"运动中争做先锋。
“五毛”最早见诸官方文件，是2006年初安徽省宣传部《关于南昌、长沙、郑州宣传文化工作的考察报告》透露：“2004年10月开始，长沙市委外宣办坚持每天向市委、市政府主要领导报送《长沙舆情快报》。为此，他们从市委办公厅、市委党校、市委政研室等单位选聘了一批网络评论员，建立了网络评论员队伍，建立并完善了网络评论督查、考核、总结、表彰制度。网络评论员每月底薪600元。网评员主要职责是密切监控网络舆情，提供舆情信息，并有针对性地开展网络宣传策划、网络舆情引导工作。网评员每周围绕一个中心，在中国精神文明网、人民网、新华网等20多个国内著名网站论坛上，围绕长沙市三个文明建设的新做法、新成就、新经验，发布贴文、图片。”
网评员实行计件工资制，底薪600元，按发贴量加薪，每发一帖，键入“网络评论员管理系统”进行统计。一帖“五毛”，“五毛”由此而来。
湖南省委宣传部对湖南在全国网络监控的先进地位颇为自毫，湖南省委宣传部2007年编辑发行《我们这个家----2006中共湖南省委宣传部家书》，透露了很多网络监控的信息。湖南的经验在全国推广后，中宣部成立舆情信息局，全国各省宣传部成立舆情信息处，往下延伸，形成一套完整的网络监控系统。湖南省委宣传部借调人员聂廷芳等人在《在宣传部的日子里》等文章透露，他们搜罗网上涉及湖南的文章言论，每天编辑《涉湘舆情》，还经常与网站交涉，删除文章，“正确引导”网上舆论；祝平良则在《忙碌让我充实》一文透露：湖南舆情信息工作是全国先进，每个月报送中宣部的信息达到了800多条，（忙不过来时，在网上挖掘）临时发展和聘请网上舆情信息员。
除专职网评员外，2006年，湖南省宣传部还召开工作人员“人人都当网评员”，宣传战线的工作人员闻风动员，人人兼职赚“五毛”，极大地壮大了湖南的“五毛”队伍，在网络这一无形世界上，形成一条有特色的风景线。
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:HsA4GS-fR-AJ:bbs.xs163.net/showthread.php%3Ft%3D1543727+%E4%BA%94%E6%AF%9B%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E6%8C%87%E5%8D%97&cd=5&hl=en&ct=clnk&source=www.google.com
http://www.mirrorbooks.com/wpmain/?p=54100
总则：网络舆论战争关系到中华人民共和国国家政权的生死存亡。为了祖国母亲的繁荣富强，为了中华民族的复兴，每一个网络评论员必须时刻准备着用自己的智慧和艰苦劳动保卫共和国的网络防线。
基本工作方法：
1、在工作时间内必须每小时至少查看一次工作邮箱，时刻注意领会上级指示的最新精神。
2、网络评论员根据上级指示进行合作，根据工作需要，将由跨地区、跨专业的网络评论员组成工作小组，执行特定的任务。在有必要增加人员时，上级将从其他小组抽调人员加以充实。
3、基本工作方法：日常工作按照网站分小组，每个重要网站的有关论坛由一个小组负责。日常工作是按照总体方针，维护正确的网络舆论导向。遇到突发事件，则按照上级部门的专门工作组的指令行事，暂时停止日常工作，把有关人员资源投入到突发事件的舆论导向工作。
4、网络评论员要善于隐瞒自己的真实身份，必需有多个不同的网名，而且不同的网名要发表不同风格的文章。必要的时候，可以由不同小组成员制造网友辩论的假象，然后由第三方推出强有力的证据，把公众舆论引导到第三方。
5、某些网络谣言出来的时候，必须尽快搜索到谣言的首发地点和首发人，然后勒令网站管理员删除原贴，网络评论员则拷贝内容，以不同的IP地址发表自己就是事发所在地的当地人的申明，然后由版主或以其他网友身份指出：他的IP地址不在事发所在地，该消息纯属谣传。
6、必要时可以制造更加耸人听闻的假新闻，吸引网民视线，然后很快澄清该消息纯属谣言。
7、某些论坛人气不错，网友信用度比较高，这时首先要做的是制造一种混乱，通过似是而非的文章进行干涉，跟贴作非理性的故意曲解、制造误会和争辩，转移网民注意力。
8、海外网站较难控制，当不能主导论坛舆论的时候，可以采用大量短贴、无实质内容贴、非理性贴进行刷屏，令版面充斥无意义的混乱，使读者失去兴趣，这样达到避免反动思想流通传播的目的。
9、不断学习，提高文字水平，学会使用不同的文笔风格写作，善于模仿他人文笔，这是网络评论员的基本功。
10、学会与网友交流的技巧，与网友私下打成一片，获取网友的信任，尤其是那些文章有影响力的网友。如果有可能，争取一些重要论坛的版主位置。
11、培养高超的判断力，能够在诸多贴子中迅速找到真正有影响力的帖子和写手，作为重点工作对象。
12、注意培养政策法规意识，不可误解当前的工作精神。注意吃透上级指示的近期发贴类型实例，融会贯通，举一反三。
13、灵活性与原则性相结合。一定要制造真假难辨的形象，成为一个不容易被鉴别身份的人。不仅要熟悉我们的观点，更要熟悉对方的思路，知己知彼。
14、网络评论员要时刻牢记自己的光荣任务，不被困难和误解阻挡，不在乎表面上的面子，做到任何情况下不会真正被对方激怒，永远保持理性、冷静的心理。
15、网络评论员要立场坚定，头脑清醒，在各种富有迷惑力的思潮面前保持清醒的头脑，珍惜自己的政治前途。
16、网络评论员实行小组监督和纠察监督相结合的原则。其工作成绩由上级有关部门评定。
以上16条，是网络评论员的工作指南。希望各有关部门认真学习，落实贯彻，在"保先"运动中争做先锋。
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“五毛”最早见诸官方文件，是2006年初安徽省宣传部《关于南昌、长沙、郑州宣传文化工作的考察报告》透露：“2004年10月开始，长沙市委外宣办坚持每天向市委、市政府主要领导报送《长沙舆情快报》。为此，他们从市委办公厅、市委党校、市委政研室等单位选聘了一批网络评论员，建立了网络评论员队伍，建立并完善了网络评论督查、考核、总结、表彰制度。网络评论员每月底薪600元。网评员主要职责是密切监控网络舆情，提供舆情信息，并有针对性地开展网络宣传策划、网络舆情引导工作。网评员每周围绕一个中心，在中国精神文明网、人民网、新华网等20多个国内著名网站论坛上，围绕长沙市三个文明建设的新做法、新成就、新经验，发布贴文、图片。”
网评员实行计件工资制，底薪600元，按发贴量加薪，每发一帖，键入“网络评论员管理系统”进行统计。一帖“五毛”，“五毛”由此而来。
湖南省委宣传部对湖南在全国网络监控的先进地位颇为自毫，湖南省委宣传部2007年编辑发行《我们这个家----2006中共湖南省委宣传部家书》，透露了很多网络监控的信息。湖南的经验在全国推广后，中宣部成立舆情信息局，全国各省宣传部成立舆情信息处，往下延伸，形成一套完整的网络监控系统。湖南省委宣传部借调人员聂廷芳等人在《在宣传部的日子里》等文章透露，他们搜罗网上涉及湖南的文章言论，每天编辑《涉湘舆情》，还经常与网站交涉，删除文章，“正确引导”网上舆论；祝平良则在《忙碌让我充实》一文透露：湖南舆情信息工作是全国先进，每个月报送中宣部的信息达到了800多条，（忙不过来时，在网上挖掘）临时发展和聘请网上舆情信息员。
除专职网评员外，2006年，湖南省宣传部还召开工作人员“人人都当网评员”，宣传战线的工作人员闻风动员，人人兼职赚“五毛”，极大地壮大了湖南的“五毛”队伍，在网络这一无形世界上，形成一条有特色的风景线。
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