2011年8月27日星期六
2011年6月8日星期三
2011年5月31日星期二
关于内蒙古游行 中共官媒:理性看待內蒙近日发生的事
內蒙古牧民為保護草地免遭破壞被蓄意碾死引发大規模抗議示威活動,中共官媒《環球時報》31日发表社評稱,“中國社會應理性看待邊疆民族地區发生的各种事情”,“認真、豁達地處理好它們”。這是內蒙古抗議事件发生一周來,中國官方媒體首次发布的相关評論。但隨后環球網及騰訊、新浪等中國各大門戶網站轉載的此篇社評均被刪除。
這篇发布后不久便被刪除的文章說,因蒙族牧民莫日根被礦企司機碾死,內蒙古部分群眾和學生近日舉行了抗議活動。肇事者目前已在押,內蒙古自治區党委書記胡春華明確稱,要嚴懲肇事者,同時表示應“正確處理好礦產開发與保護群眾利益的关系。一定要把維護群眾利益作為根本出发點”。目前事態趨于平息。
文章指出,事情发生在內蒙古錫林郭勒盟,但迅速引起西方媒體的興趣。不少西方的分析將事件往民族冲突上引,宣揚蒙族群眾與“漢族政權”的對立。還有的西方媒體甚至將這起事件與拉薩“3·14”事件、烏魯木齊“7·5”事件做牽強的比較。這樣的引申與實際情況并不相符。多名內蒙古學者和媒體人都對《環球時報》說,近日蒙族群眾的抗議不是政治示威,他們提出的部分要求是合理的,與政府未來的施政方向并不矛盾。有的要求政府可能一時做不到,但干群之間是可以溝通的。
文章稱,內蒙古一直是中國民族团結的“模范自治區”,近年經濟发展很快,当然這不意味著当地少數民族聚居區全是開心的事。其實那里有全世界欠发達地區共同的困惑,即如何解決經濟快速发展,與保護当地文化、生活方式及生態之間的矛盾。中國沒有這方面的標准答案,只能摸索,而全社會至少在基本態度上,共識越來越多。我們理解部分蒙族群眾對肇事者形成的民憤,也理解他們中的一些人在工業化浪潮面前的不安,尤其是一旦礦山開采直接影響到他們生活的時候。不僅內蒙古自治區政府表現出對解決問題的真誠,我們相信,整個中國社會都是那些蒙族群眾合理願望的同情者。
觀察家們注意到,這次部分蒙族群眾的抗議活動總體上是和平的,并沒有出現針對其他民族群眾的非理性情緒。境外敵對勢力鼓吹的一些極端主張,與這次蒙族群眾的具體要求掛不上鉤。
文章表示,中國社會的矛盾多发越來越明顯,少數民族地區也處于社會轉型的大潮流中,中國社會應理性看待邊疆民族地區发生的各种事情,既不應夸大它們的政治含義,又要直面它們,关注每一起事件背后的深層原因,認真、豁達地處理好它們。
文章最后說,以美國為基地的“蒙獨”組織過去几乎沒人知道,這次跳出來,試圖做蒙族群眾的“利益代表”,追求在西方輿論中的轟動效應。但他們注定毫無前途,很快就會又被遺忘。因為他們與內蒙古的蒙族群眾完全不在一個命運共同體,他們的前途同內蒙古的发展與進步是徹底逆相关的关系。
客觀說,這次內蒙发生的冲突是当前中國社會各种冲突及麻煩事件当中的一例,它似乎不應被賦予特别的意義。內蒙古社會這些年快速发展積累的正面資源,使它應当有能力處理這一進程中遇到的個别問題。此次事件的影響總體上被外媒夸大了,而事實上,中國民族地區圍繞維穩发生的每一件事都總是被它們夸大。中國自己有時會因此受到影響。而多名內蒙古人士對《環球時報》說,他們的感受與外媒所說的当地局勢“高度緊張”有很大不同。
【多維新聞】
這篇发布后不久便被刪除的文章說,因蒙族牧民莫日根被礦企司機碾死,內蒙古部分群眾和學生近日舉行了抗議活動。肇事者目前已在押,內蒙古自治區党委書記胡春華明確稱,要嚴懲肇事者,同時表示應“正確處理好礦產開发與保護群眾利益的关系。一定要把維護群眾利益作為根本出发點”。目前事態趨于平息。
文章指出,事情发生在內蒙古錫林郭勒盟,但迅速引起西方媒體的興趣。不少西方的分析將事件往民族冲突上引,宣揚蒙族群眾與“漢族政權”的對立。還有的西方媒體甚至將這起事件與拉薩“3·14”事件、烏魯木齊“7·5”事件做牽強的比較。這樣的引申與實際情況并不相符。多名內蒙古學者和媒體人都對《環球時報》說,近日蒙族群眾的抗議不是政治示威,他們提出的部分要求是合理的,與政府未來的施政方向并不矛盾。有的要求政府可能一時做不到,但干群之間是可以溝通的。
文章稱,內蒙古一直是中國民族团結的“模范自治區”,近年經濟发展很快,当然這不意味著当地少數民族聚居區全是開心的事。其實那里有全世界欠发達地區共同的困惑,即如何解決經濟快速发展,與保護当地文化、生活方式及生態之間的矛盾。中國沒有這方面的標准答案,只能摸索,而全社會至少在基本態度上,共識越來越多。我們理解部分蒙族群眾對肇事者形成的民憤,也理解他們中的一些人在工業化浪潮面前的不安,尤其是一旦礦山開采直接影響到他們生活的時候。不僅內蒙古自治區政府表現出對解決問題的真誠,我們相信,整個中國社會都是那些蒙族群眾合理願望的同情者。
觀察家們注意到,這次部分蒙族群眾的抗議活動總體上是和平的,并沒有出現針對其他民族群眾的非理性情緒。境外敵對勢力鼓吹的一些極端主張,與這次蒙族群眾的具體要求掛不上鉤。
文章表示,中國社會的矛盾多发越來越明顯,少數民族地區也處于社會轉型的大潮流中,中國社會應理性看待邊疆民族地區发生的各种事情,既不應夸大它們的政治含義,又要直面它們,关注每一起事件背后的深層原因,認真、豁達地處理好它們。
文章最后說,以美國為基地的“蒙獨”組織過去几乎沒人知道,這次跳出來,試圖做蒙族群眾的“利益代表”,追求在西方輿論中的轟動效應。但他們注定毫無前途,很快就會又被遺忘。因為他們與內蒙古的蒙族群眾完全不在一個命運共同體,他們的前途同內蒙古的发展與進步是徹底逆相关的关系。
客觀說,這次內蒙发生的冲突是当前中國社會各种冲突及麻煩事件当中的一例,它似乎不應被賦予特别的意義。內蒙古社會這些年快速发展積累的正面資源,使它應当有能力處理這一進程中遇到的個别問題。此次事件的影響總體上被外媒夸大了,而事實上,中國民族地區圍繞維穩发生的每一件事都總是被它們夸大。中國自己有時會因此受到影響。而多名內蒙古人士對《環球時報》說,他們的感受與外媒所說的当地局勢“高度緊張”有很大不同。
【多維新聞】
2011年5月24日星期二
赵春海:隔三十年,中共再对知识分子动用酷刑
最近一个时期,中国大陆相继出现了异见知识分子被失踪被拘捕的事件。据部分当事人透露,他们均不同程度地遭遇中共酷刑,甚至被危及生命。文革以后,中共汲 取教训,一般不再对知识分子进行人身侵犯,不对知识分子采取殴打、绑架、暗杀等恐怖行动。时隔三十年之后,中共再次对国内敢言的知识分子、良心人士、维权 人士大开杀戒。
2010年10月8日,刘晓波荣获诺贝尔和平奖,中国大陆政治局势渐趋紧张,陆续有一批异见人士失踪、被捕。去年12月诺贝尔和平奖颁奖期间和今年的茉莉 花革命期间,失踪和被捕人数陡增,达到高峰。可能是担心美国施加压力,在5月份开始的第三轮中美战略与经济对话前夕,中共对知识分子的迫害才稍微有所收 敛。
部分异见人士遭绑架殴打
去年年底,外界即传出部分异见人士遭到绑架和殴打。最早有媒体报道的是知名异见人士范亚峰先生。范亚峰毕业于北京大学和中国社科院,范亚峰拥有宪法学博士学位,原来系中国社会科学院法学研究所副研究员,去年年初遭到解职。
范亚峰长期从事宪政理论和社会转型研究,并身体力行地参与各种维权活动。范亚峰还在北京创办中福圣山研究所,定期召集在京的知识分子就某一公共问题进行研讨。
据媒体报道和传闻消息,去年12月10日前后,也即诺贝尔和平奖颁奖期间,范亚峰被北京警方强制带离位于北京市海淀区的家,并在家庭附近的一个宾 馆被戴上黑头罩,塞入一辆车内,高速行驶一个多小时后关押进一个类似于看守所的秘密拘押地点。范亚峰被施以扇耳光、长时间罚跪、禁止睡觉等酷刑,并被强迫 反思“颠覆国家政权”的罪行。其后,范亚峰被迫作出妥协,同意以后不再参与政治,专心从事基督教教义和法学研究。范亚峰被绑架期间,北京警方对其进行抄 家,扣留了9台电脑、现金和存折等。范亚峰被释放后,一直处于警方的严密监控之中,不得会客和外出,除非经过特别申请和审批。其家门口有警员长期值守,甚 至他所使用的手机也是北京警方“赠送”的一部没有上网功能的国产手机。
与此同时传出遭遇绑架和殴打的还有中国知名作家余杰。余杰是新生代高产作家,被誉为第二个鲁迅和第二个王小波。去年年底,余杰的新书《中国影帝温 家宝》在香港出版,获得轰动,也被北京警方传讯,被警告如果该书出版将会付出代价。余杰也是2010年度诺贝尔和平奖得主刘晓波的亲密朋友。有媒体报道, 诺贝尔和平奖公布之后,余杰和他的妻子刘敏即被软禁在家中长达55天,甚至采购日常生活用品均由警察代劳。警方还在余杰房间附近架设了6部摄像头,以监控 其在室内的活动。
余杰亦于去年年底诺贝尔和平奖颁奖期间被戴上黑头罩强制带离,也被关押至某一神秘的拘押地点。余杰被施以拳脚,甚至一度昏迷。北京警方送其到医院就医,余杰才逐渐苏醒,转危为安。余杰被恐吓不得发声,否则还会遭此酷刑。
范亚峰和余杰分别是中国大陆政治异见人士中行动派和言论派的代表性人物,二人遭遇酷刑之后被迫不得发声。近半年来,外界几乎失去了二人的任何信息。
“茉莉花”革命导致失踪人数陡增
发端于去年年底的中东和北非民主革命,被冠之以“茉莉花”的非暴力革命。中共当局担心“茉莉花”革命蔓延至中国,采取了更为严厉的措施,其间被强制失踪、逮捕的人数有数十人之多,部分人士透露,他们在被警方带走期间,均不同程度地遭受酷刑。
较为知名的人士包括滕彪、江天勇、唐吉田、王荔蕻等,滕彪仍处于失踪状态,王荔洪已经被逮捕,江天勇和唐吉田已经被释放,唐吉田被遣送回原籍东北 吉林。维权律师李方平、黎雄兵、维权人士张永攀等也先后被强制失踪。综合其他失踪者被释放后的消息,他们大部分人士均被不同程度地遭受殴打,并被威胁不得 向外界透露,导致外界无法得知中国人权状况的恶化程度。
有消息称,北京当局认为西方社会操纵诺贝尔和平奖,将奖项颁发给中国知名异见人士刘晓波,表明中国和西方的人权斗争和政治分歧已经白热化和公开 化,所以他们也就无所顾忌了。再加上,北非中东民主革命的影响,当局担心茉莉花革命弄假成真,所以采取了先发制人的主动出击的策略,对先前较为活跃的异见 人士采取威胁、恐吓等方式,如果仍不奏效,则采取绑架、殴打等方式,各个击破,让恐惧在异见人士圈内蔓延,以达到杀一儆百的效果。
据综合消息印证,多人均反映他们被黑头罩秘密带往北京郊区昌平方向,他们怀疑昌平区内可能有隶属于北京市公安局国保大队的秘密据点,专用于秘密拘押和拷打异见人士或其他良心人士。
多人被强迫承诺不再参与政治
另据部分人士透露,中共当局采取逐个约谈的方式,软硬兼施逼迫部分异见人士签署承诺书,承诺不再参与政治活动,否则后果自负。
北京公安局的国保大队人员逐一约谈圈定的活跃人士,提供了一份书面承诺书范本。其内容包括:承认自己的行为违反了国家法律,危害了国家安全;并经 过北京警方的当面教育,愿意悔过自新,不再发表诋毁中国政府和共产党形象的文章,不再接受外国媒体的采访,不再参与维权活动,不再参与各种政治聚会和串 联,不再参加国外举行的各种研讨和活动等等。
国保大队人员逼迫异见人士和维权人士依照范本书写一份承诺书,并签名和留下指纹。并警告若有违反,将会承担一定的后果。但警方并未界定后果的内涵,有人士分析若有违反,异见人士可能会遭到秘密拘押或遭遇刑事检控。
据异见人士综合分析,这是1999年江泽民主政时期中共大肆拘捕参与组党的异见人士以来,最大规模和最严厉的一次整肃行动,而部分异见人士遭到绑架殴打更是开创了文革以来的先例。
(博讯北京时间2011年5月24日)
2010年10月8日,刘晓波荣获诺贝尔和平奖,中国大陆政治局势渐趋紧张,陆续有一批异见人士失踪、被捕。去年12月诺贝尔和平奖颁奖期间和今年的茉莉 花革命期间,失踪和被捕人数陡增,达到高峰。可能是担心美国施加压力,在5月份开始的第三轮中美战略与经济对话前夕,中共对知识分子的迫害才稍微有所收 敛。
部分异见人士遭绑架殴打
去年年底,外界即传出部分异见人士遭到绑架和殴打。最早有媒体报道的是知名异见人士范亚峰先生。范亚峰毕业于北京大学和中国社科院,范亚峰拥有宪法学博士学位,原来系中国社会科学院法学研究所副研究员,去年年初遭到解职。
范亚峰长期从事宪政理论和社会转型研究,并身体力行地参与各种维权活动。范亚峰还在北京创办中福圣山研究所,定期召集在京的知识分子就某一公共问题进行研讨。
据媒体报道和传闻消息,去年12月10日前后,也即诺贝尔和平奖颁奖期间,范亚峰被北京警方强制带离位于北京市海淀区的家,并在家庭附近的一个宾 馆被戴上黑头罩,塞入一辆车内,高速行驶一个多小时后关押进一个类似于看守所的秘密拘押地点。范亚峰被施以扇耳光、长时间罚跪、禁止睡觉等酷刑,并被强迫 反思“颠覆国家政权”的罪行。其后,范亚峰被迫作出妥协,同意以后不再参与政治,专心从事基督教教义和法学研究。范亚峰被绑架期间,北京警方对其进行抄 家,扣留了9台电脑、现金和存折等。范亚峰被释放后,一直处于警方的严密监控之中,不得会客和外出,除非经过特别申请和审批。其家门口有警员长期值守,甚 至他所使用的手机也是北京警方“赠送”的一部没有上网功能的国产手机。
与此同时传出遭遇绑架和殴打的还有中国知名作家余杰。余杰是新生代高产作家,被誉为第二个鲁迅和第二个王小波。去年年底,余杰的新书《中国影帝温 家宝》在香港出版,获得轰动,也被北京警方传讯,被警告如果该书出版将会付出代价。余杰也是2010年度诺贝尔和平奖得主刘晓波的亲密朋友。有媒体报道, 诺贝尔和平奖公布之后,余杰和他的妻子刘敏即被软禁在家中长达55天,甚至采购日常生活用品均由警察代劳。警方还在余杰房间附近架设了6部摄像头,以监控 其在室内的活动。
余杰亦于去年年底诺贝尔和平奖颁奖期间被戴上黑头罩强制带离,也被关押至某一神秘的拘押地点。余杰被施以拳脚,甚至一度昏迷。北京警方送其到医院就医,余杰才逐渐苏醒,转危为安。余杰被恐吓不得发声,否则还会遭此酷刑。
范亚峰和余杰分别是中国大陆政治异见人士中行动派和言论派的代表性人物,二人遭遇酷刑之后被迫不得发声。近半年来,外界几乎失去了二人的任何信息。
“茉莉花”革命导致失踪人数陡增
发端于去年年底的中东和北非民主革命,被冠之以“茉莉花”的非暴力革命。中共当局担心“茉莉花”革命蔓延至中国,采取了更为严厉的措施,其间被强制失踪、逮捕的人数有数十人之多,部分人士透露,他们在被警方带走期间,均不同程度地遭受酷刑。
较为知名的人士包括滕彪、江天勇、唐吉田、王荔蕻等,滕彪仍处于失踪状态,王荔洪已经被逮捕,江天勇和唐吉田已经被释放,唐吉田被遣送回原籍东北 吉林。维权律师李方平、黎雄兵、维权人士张永攀等也先后被强制失踪。综合其他失踪者被释放后的消息,他们大部分人士均被不同程度地遭受殴打,并被威胁不得 向外界透露,导致外界无法得知中国人权状况的恶化程度。
有消息称,北京当局认为西方社会操纵诺贝尔和平奖,将奖项颁发给中国知名异见人士刘晓波,表明中国和西方的人权斗争和政治分歧已经白热化和公开 化,所以他们也就无所顾忌了。再加上,北非中东民主革命的影响,当局担心茉莉花革命弄假成真,所以采取了先发制人的主动出击的策略,对先前较为活跃的异见 人士采取威胁、恐吓等方式,如果仍不奏效,则采取绑架、殴打等方式,各个击破,让恐惧在异见人士圈内蔓延,以达到杀一儆百的效果。
据综合消息印证,多人均反映他们被黑头罩秘密带往北京郊区昌平方向,他们怀疑昌平区内可能有隶属于北京市公安局国保大队的秘密据点,专用于秘密拘押和拷打异见人士或其他良心人士。
多人被强迫承诺不再参与政治
另据部分人士透露,中共当局采取逐个约谈的方式,软硬兼施逼迫部分异见人士签署承诺书,承诺不再参与政治活动,否则后果自负。
北京公安局的国保大队人员逐一约谈圈定的活跃人士,提供了一份书面承诺书范本。其内容包括:承认自己的行为违反了国家法律,危害了国家安全;并经 过北京警方的当面教育,愿意悔过自新,不再发表诋毁中国政府和共产党形象的文章,不再接受外国媒体的采访,不再参与维权活动,不再参与各种政治聚会和串 联,不再参加国外举行的各种研讨和活动等等。
国保大队人员逼迫异见人士和维权人士依照范本书写一份承诺书,并签名和留下指纹。并警告若有违反,将会承担一定的后果。但警方并未界定后果的内涵,有人士分析若有违反,异见人士可能会遭到秘密拘押或遭遇刑事检控。
据异见人士综合分析,这是1999年江泽民主政时期中共大肆拘捕参与组党的异见人士以来,最大规模和最严厉的一次整肃行动,而部分异见人士遭到绑架殴打更是开创了文革以来的先例。
(博讯北京时间2011年5月24日)
2011年5月19日星期四
中共打造了黨富民窮的“中國模式”
五月十四日在香港大學舉行一場有關中國發展模式的研討會,兩位主講的學者,一位認為「所謂『中國模式』,主要是強調政府的作用」,另一位則認為「中國共產黨在中國的發展中所扮演的角色是中國模式的獨特之處」。這兩種說法都是肯定了中國共產黨在中國經濟發展所扮演的積極作用,對此筆者不但不表認同,而且恰恰相反的是,中國共產黨剛好扮演的是掠奪的作用。
經濟發展下農村仍窮
對於中國的經濟發展,法國學者索爾孟( Guy Sorman)所著《經濟不說謊─後金融危機的全球經濟巡禮》一書中有精闢的剖析,他指出,在全球化的分工架構下,中國提供廉價、有效率的勞工,若無海外華人的支援則無法成功;造成中國相對成功的原因,是它只不過是個老練的包商,很會利用自身與下單者的優勢。
北京獨立的自由經濟學者茅于軾在該書中與索爾孟對談時表示,有個問題讓他很納悶:為甚麼中國非常有錢,中國人卻如此貧窮?誰從中國的經濟成長獲利?答案是共產黨各個領導人、軍方代表、家族成員等。索爾孟和茅于軾有共同的看法:從一九七九年以來,共產專制和自由資本主義的結合,並不是可持久的模式。
針對茅于軾的疑惑,我們可以觀察其他國家,人民是隨着經濟發展而富裕的,譬如台灣的人均國民所得,從一九七二年的四百八十六美元到一九八八年則成長到四千九百零五美元,增長了十倍;同時期最高百分之二十家庭所得與最低百分之二十家庭所得的差距,一直維持在四至五倍之間,這代表着台灣大多數人都分享了經濟成長的結果。
此外,一九七○年代以來,韓國走上了經濟發展快車道,實現了農業現代化,扶持農業,增長農民利益,韓國農民人均收入由一九七○年的一百三十七美元到一九七八年增加為六百四十九美元,城鄉居民收入差距也大幅縮小。一九七○年韓國農戶年均收入相當於城市居民的百分之六十一,一九七九年則提高到了百分之八十四點七。到了二○○四年,韓國農民的收入是城市居民收入的百分之九十,而中國農民在這一年卻只佔城市居民收入的百分之三十。
為甚麼其他國家的農民能隨着經濟發展而生活富裕,但在中國卻是農村的悲慘情況依然?因為中國的經濟發展是人民靠出賣廉價血汗換來的,是犧牲環境保護與人民健康的高昂代價,換取所謂的「盛世繁榮」,以此欺騙世人眼睛。
特權階級享開放得益
中共所謂的「改革開放」,只不過是開放外資進來,而不改革,並從三十年的事實證明,這些錢並非用來改善社會福利、百姓的生活,受益的只是享有政府特權階級的人,對人民則強徵地、強拆房,我爸是李剛、劣質奶粉大頭娃娃、三鹿毒奶粉、紙做的包子等等,打造了中國共產黨特色的「黨富民窮的『中國模式』」。
鄭明麗
台灣自由撰稿人
香港蘋果日報
經濟發展下農村仍窮
對於中國的經濟發展,法國學者索爾孟( Guy Sorman)所著《經濟不說謊─後金融危機的全球經濟巡禮》一書中有精闢的剖析,他指出,在全球化的分工架構下,中國提供廉價、有效率的勞工,若無海外華人的支援則無法成功;造成中國相對成功的原因,是它只不過是個老練的包商,很會利用自身與下單者的優勢。
北京獨立的自由經濟學者茅于軾在該書中與索爾孟對談時表示,有個問題讓他很納悶:為甚麼中國非常有錢,中國人卻如此貧窮?誰從中國的經濟成長獲利?答案是共產黨各個領導人、軍方代表、家族成員等。索爾孟和茅于軾有共同的看法:從一九七九年以來,共產專制和自由資本主義的結合,並不是可持久的模式。
針對茅于軾的疑惑,我們可以觀察其他國家,人民是隨着經濟發展而富裕的,譬如台灣的人均國民所得,從一九七二年的四百八十六美元到一九八八年則成長到四千九百零五美元,增長了十倍;同時期最高百分之二十家庭所得與最低百分之二十家庭所得的差距,一直維持在四至五倍之間,這代表着台灣大多數人都分享了經濟成長的結果。
此外,一九七○年代以來,韓國走上了經濟發展快車道,實現了農業現代化,扶持農業,增長農民利益,韓國農民人均收入由一九七○年的一百三十七美元到一九七八年增加為六百四十九美元,城鄉居民收入差距也大幅縮小。一九七○年韓國農戶年均收入相當於城市居民的百分之六十一,一九七九年則提高到了百分之八十四點七。到了二○○四年,韓國農民的收入是城市居民收入的百分之九十,而中國農民在這一年卻只佔城市居民收入的百分之三十。
為甚麼其他國家的農民能隨着經濟發展而生活富裕,但在中國卻是農村的悲慘情況依然?因為中國的經濟發展是人民靠出賣廉價血汗換來的,是犧牲環境保護與人民健康的高昂代價,換取所謂的「盛世繁榮」,以此欺騙世人眼睛。
特權階級享開放得益
中共所謂的「改革開放」,只不過是開放外資進來,而不改革,並從三十年的事實證明,這些錢並非用來改善社會福利、百姓的生活,受益的只是享有政府特權階級的人,對人民則強徵地、強拆房,我爸是李剛、劣質奶粉大頭娃娃、三鹿毒奶粉、紙做的包子等等,打造了中國共產黨特色的「黨富民窮的『中國模式』」。
鄭明麗
台灣自由撰稿人
香港蘋果日報
2011年5月17日星期二
牛乐吼:革命2.0的理解
中共垮台方式可以想象的有军人政变,街头暴动和外力干涉。中共自己也明白,三十年来针对这三条功课做足,防卫的甚好,迄今不倒,但是时运会变,机会会有。
三条中,街头暴动又是引发其他两种可能的先导。中国大陆不缺导火索,也不缺运用现代通讯技术的人才,但要让街头运动达到规模,还有很多要素缺位,其中之一就是消除恐惧。
眼前的革命2.0与旧版革命肃然不同,不是秘密斗争,不是罢工起义,不要筹武器军饷,甚至也没有传统形式的领袖,人人可以参与作为,溶娱乐于革命。中国大陆每每风声鹤唳抓捕成名的异见分子,却无法扑灭新版革命,因为这个革命不是一个人,几个人挑动出来的。
围观散步,投鲜花作手势,慢慢地喊口号举标语,与武警盾牌水龙良性互动,只要不开枪,仅仅抓捕普通参与者,对大众没有阻吓震慑意义,而在沿海城市再次公然开枪,共匪将付出不可思议的代价。让共匪每次在城市主要地段停满警车,布满武警,手持冲锋枪巡逻,迫使共匪在世界面前塑造一个法西斯的形象,本身就是一个胜利。
让中共疲于奔命防不胜防,对他们来说,也许是十次,二十次的“狼来了”,而狼没有来,但是最终会有一天,狼整整齐齐成群结队呼风唤雨四面八方真的来了,那时就是他们的末日。
六四以后沉寂二十一年,终于一个新的时代渐露曙光,昨天是一个开始,不招急,慢慢来,从容不迫,我们人多,他们人少,我们有明天,他们末日将至,只要坚持,一定会壮大,让他们先赢九十九次都没关系,我们只要赢一次。最重要的是,民众在这场革命中,得到的至少是欢乐,而失去的仅仅是恐惧。
牛乐吼
“欢呼中国茉莉花革命”博客编辑
2011-02-20
http://chinajasminerevolution.blogspot.com/2011/05/20_9634.html
三条中,街头暴动又是引发其他两种可能的先导。中国大陆不缺导火索,也不缺运用现代通讯技术的人才,但要让街头运动达到规模,还有很多要素缺位,其中之一就是消除恐惧。
眼前的革命2.0与旧版革命肃然不同,不是秘密斗争,不是罢工起义,不要筹武器军饷,甚至也没有传统形式的领袖,人人可以参与作为,溶娱乐于革命。中国大陆每每风声鹤唳抓捕成名的异见分子,却无法扑灭新版革命,因为这个革命不是一个人,几个人挑动出来的。
围观散步,投鲜花作手势,慢慢地喊口号举标语,与武警盾牌水龙良性互动,只要不开枪,仅仅抓捕普通参与者,对大众没有阻吓震慑意义,而在沿海城市再次公然开枪,共匪将付出不可思议的代价。让共匪每次在城市主要地段停满警车,布满武警,手持冲锋枪巡逻,迫使共匪在世界面前塑造一个法西斯的形象,本身就是一个胜利。
让中共疲于奔命防不胜防,对他们来说,也许是十次,二十次的“狼来了”,而狼没有来,但是最终会有一天,狼整整齐齐成群结队呼风唤雨四面八方真的来了,那时就是他们的末日。
六四以后沉寂二十一年,终于一个新的时代渐露曙光,昨天是一个开始,不招急,慢慢来,从容不迫,我们人多,他们人少,我们有明天,他们末日将至,只要坚持,一定会壮大,让他们先赢九十九次都没关系,我们只要赢一次。最重要的是,民众在这场革命中,得到的至少是欢乐,而失去的仅仅是恐惧。
牛乐吼
“欢呼中国茉莉花革命”博客编辑
2011-02-20
http://chinajasminerevolution.blogspot.com/2011/05/20_9634.html
2011年4月29日星期五
方正等人权人士在旧金山抗议中共残酷迫害艾未未
参与记者 章奇胜
(参与2011年4月26日讯):2011年4月24日下午,在六四学生民主运动中失去双腿的中国体育大学的学生方正先生和中国民主党全委会旧金山分会主席郭宝胜先生等10多人,在旧金山广场集会、游行,给游客、留学生、当地美国人发放传单,围绕广场散步,强烈要求美国政府谴责中共的野蛮行为。“释放艾未未、释放刘晓波”的口号响彻广场。
据方正先生介绍,今天有近20人参与集会,大多是由郭宝胜先生带领的民主党成员。中共当局罔顾世界舆论,至今仍监禁羁押诺贝尔和平奖得主刘晓波先生,这一暴行比臭名昭著的希特勒帝国更加为人所不齿;最近,中共当局又悍然抓捕世界闻名的艺术家艾未未先生,践踏人类艺术创作自由和基本良知,残暴荒唐,空前绝后,如此的政权,人人当起来颠覆之。
郭宝胜先生认为,海外华人都应该拿出实际行动来谴责中共当局的暴行,尤其是户外的抗议,对中共当局更有威慑力。我们在广场上的散步,也是在支持国内的茉莉花散步活动。美国政府和西方国家再也不能搞人权的双重标准了,应当拿出对付利比亚—卡扎菲的手段,来打击中共,
这次参与集会抗议的人员中,有不少是在国内深受迫害的各界人士,他们纷纷在抗议活动中发言,谴责中共的迫害艾未未和所有异议人士的暴行。
《参与》首发,转载请注明出处。(www.canyu.org)
(参与2011年4月26日讯):2011年4月24日下午,在六四学生民主运动中失去双腿的中国体育大学的学生方正先生和中国民主党全委会旧金山分会主席郭宝胜先生等10多人,在旧金山广场集会、游行,给游客、留学生、当地美国人发放传单,围绕广场散步,强烈要求美国政府谴责中共的野蛮行为。“释放艾未未、释放刘晓波”的口号响彻广场。
据方正先生介绍,今天有近20人参与集会,大多是由郭宝胜先生带领的民主党成员。中共当局罔顾世界舆论,至今仍监禁羁押诺贝尔和平奖得主刘晓波先生,这一暴行比臭名昭著的希特勒帝国更加为人所不齿;最近,中共当局又悍然抓捕世界闻名的艺术家艾未未先生,践踏人类艺术创作自由和基本良知,残暴荒唐,空前绝后,如此的政权,人人当起来颠覆之。
郭宝胜先生认为,海外华人都应该拿出实际行动来谴责中共当局的暴行,尤其是户外的抗议,对中共当局更有威慑力。我们在广场上的散步,也是在支持国内的茉莉花散步活动。美国政府和西方国家再也不能搞人权的双重标准了,应当拿出对付利比亚—卡扎菲的手段,来打击中共,
这次参与集会抗议的人员中,有不少是在国内深受迫害的各界人士,他们纷纷在抗议活动中发言,谴责中共的迫害艾未未和所有异议人士的暴行。
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2011年4月24日星期日
阿坝两名老人被中共军警殴打致死
【挪威西藏之声4月23日报导】中共军警于本周四晚上抓捕并带走西藏阿坝格德寺僧人时,一直在寺院周围保护僧人的200多名阿坝民众进行阻拦,但遭到中共军警的残暴镇压,导致两名年迈的藏人死亡。
达兰萨拉格德寺西藏境内紧急情况联络小组成员洛桑益西向本台表示,(录音)本月21日晚上9点至昨天22日凌晨4点,中共军警强行带走了300多名阿坝格德寺僧人,当时,从本月12日开始守护寺院的200名藏人进行和平请愿,阻拦军警将僧人带走,但不幸遭到中共军警的残暴镇压,导致60岁的藏人东阔和65岁的谢吉被殴致死,另有一名70多岁的老人为首的很多藏人的手脚被殴折断,目前正在医院中抢救。
洛桑益西表示,(录音)当藏人哭喊请求时,军警用把布和其它东西堵塞藏人的嘴巴,并装上四辆大卡车上,分别带到当地军营和日翁墓地,第二天大部分藏人被释放,但依然有很多年轻藏人被拘押。
洛桑益西说,有目击者透露,已经有40多辆军用卡车经过红原县赶赴阿坝县城。此外,被拘捕的格德寺300多名僧人分别押送到阿坝州汶川县、茂县和理县境内。随后当局在这些被捕僧人的僧舍门上张贴写有“不许打开房门”的封条。
中共官方媒体新华社昨天(22日)指出,由于格德寺的一些僧人从事非法活动,阿坝当局已经在格德寺中展开一项法律教育。新华社今天(23日)又报道说,阿坝警方表示,平措的自焚行动是一项经过仔细策划的犯罪案例,目的在挑起骚动。
对此言论,达兰萨拉格德寺西藏境内紧急情况联络小组成员洛桑益西表示,我们非常担心当地藏人和格德寺僧众将持续遭到中共当局的政治陷害。他说,(录音)以目前的形势来看,中共官方媒体不应该继续想方设法欺骗国际社会,而应该认真对待当地紧张局势,维护安全作为重点。
另据路透社消息,中共政府禁止外国人进入西藏阿坝州和甘孜州境内。当地一些旅行社表示,他们收到四川省安全部门发布的相关通知,甘孜州和阿坝州境内的部分藏人聚居的县城,都禁止外国人进入,并要求已经在这些地区的外国人离开,并表示解禁时间另行通知。
此外,居住在全球各地的流亡藏人纷纷发起各种活动,抗议中共军警拘捕格德寺僧人并殴打致死西藏老年人。流亡社区最大的非官方性组织西藏青年会于昨天(22日)晚上组织民众在印度北部达兰萨拉举办烛光游行集会,强烈抗议中共政府拘捕并打死阿坝僧俗民众。
居住在印度首都新德里的流亡藏人于本周四开始举行无限期绝食活动,要求中共停止打压阿坝藏人,西藏人民议会议员益西平措也从今天(23日)开始参与了在新德里举行的绝食活动。
http://www.vot.org/text_simple.html
达兰萨拉格德寺西藏境内紧急情况联络小组成员洛桑益西向本台表示,(录音)本月21日晚上9点至昨天22日凌晨4点,中共军警强行带走了300多名阿坝格德寺僧人,当时,从本月12日开始守护寺院的200名藏人进行和平请愿,阻拦军警将僧人带走,但不幸遭到中共军警的残暴镇压,导致60岁的藏人东阔和65岁的谢吉被殴致死,另有一名70多岁的老人为首的很多藏人的手脚被殴折断,目前正在医院中抢救。
洛桑益西表示,(录音)当藏人哭喊请求时,军警用把布和其它东西堵塞藏人的嘴巴,并装上四辆大卡车上,分别带到当地军营和日翁墓地,第二天大部分藏人被释放,但依然有很多年轻藏人被拘押。
洛桑益西说,有目击者透露,已经有40多辆军用卡车经过红原县赶赴阿坝县城。此外,被拘捕的格德寺300多名僧人分别押送到阿坝州汶川县、茂县和理县境内。随后当局在这些被捕僧人的僧舍门上张贴写有“不许打开房门”的封条。
中共官方媒体新华社昨天(22日)指出,由于格德寺的一些僧人从事非法活动,阿坝当局已经在格德寺中展开一项法律教育。新华社今天(23日)又报道说,阿坝警方表示,平措的自焚行动是一项经过仔细策划的犯罪案例,目的在挑起骚动。
对此言论,达兰萨拉格德寺西藏境内紧急情况联络小组成员洛桑益西表示,我们非常担心当地藏人和格德寺僧众将持续遭到中共当局的政治陷害。他说,(录音)以目前的形势来看,中共官方媒体不应该继续想方设法欺骗国际社会,而应该认真对待当地紧张局势,维护安全作为重点。
另据路透社消息,中共政府禁止外国人进入西藏阿坝州和甘孜州境内。当地一些旅行社表示,他们收到四川省安全部门发布的相关通知,甘孜州和阿坝州境内的部分藏人聚居的县城,都禁止外国人进入,并要求已经在这些地区的外国人离开,并表示解禁时间另行通知。
此外,居住在全球各地的流亡藏人纷纷发起各种活动,抗议中共军警拘捕格德寺僧人并殴打致死西藏老年人。流亡社区最大的非官方性组织西藏青年会于昨天(22日)晚上组织民众在印度北部达兰萨拉举办烛光游行集会,强烈抗议中共政府拘捕并打死阿坝僧俗民众。
居住在印度首都新德里的流亡藏人于本周四开始举行无限期绝食活动,要求中共停止打压阿坝藏人,西藏人民议会议员益西平措也从今天(23日)开始参与了在新德里举行的绝食活动。
http://www.vot.org/text_simple.html
2011年4月10日星期日
张朴:谁来干掉中共——写在茉莉花革命方兴未艾时
转眼之间,中国茉莉花革命已折腾了中共九个星期,逼得中共当局不得不宣布进入“非常时期”。这个拥有七千万党员,五千万官吏,两千万特务、线人的政权,其军队、武警、公安、保安,多到数不胜数,竟成了惊弓之鸟,原因只有一个:人心丧尽。茉莉花革命如今就像达摩克利斯之剑,悬在中共头顶。只是:何时落下,一剑封喉?
面对中共的凶猛镇压,单靠网络上的宣传、鼓动,期待着仇恨专制、追求自由的勇敢者上街散步,虽能使中共劳命破财,一时却难成气候。有人说,推倒柏林墙,就是从几个散步者开始。但,别忘了苏联戈尔巴乔夫推行的政治体制改革,已严重削弱了众卫星国的专制统治。即使是突尼斯和埃及,整个专制政权的垮台过程,要在中国复制也不容易。中共对社会控制的严密度,远大于这两个国家。眼下连你在电话里谈论茉莉花,警察都会找上门,多少可能性被扼杀在摇篮中。
在我看来,中国走向民主的进程,更像利比亚。只要茉莉花革命不停止呐喊,时机总会有的:或者是一次社会危机,或者是一场经济动荡,甚至是某个突发事件当局处理不当,茉莉花革命呼唤的散步人潮,将滚滚而来。如果中共举起屠刀,茉莉花革命的成功与否,就要仰仗于西方世界的干涉。没有西方世界作后盾,在残暴的中共政权压迫下,希望能有几分?
有一种说法,中共不是卡扎菲,西方不敢对中共动武,中共太强大了。什么样的强大?貌似!十足的泥足巨人。西方拥有的制空制海权,中共再花多少银子也夺不到。类似对利比亚的禁空禁海一旦发生,仅切断中共经济命脉,社会就必然大乱。且不说商店抢购,工厂停工,光是楼市破产,股市跌到零,就足以使中共死得比卡扎菲更快。
在西方诸国中,美国是中共的最怕,却是中国老百姓的最爱。在国内的一次网上民意测验中,百分之九十的投票人支持美国军舰开进“中南海”。茉莉花革命的第一次散步,美国大使出现在现场,中共大为不安。中共可以不在乎联合国,不在乎欧盟,不在乎它治下的老百姓,却不能不在乎美国。无论是一场贸易战或经济制裁,无论是打局部战争或全面战争,中共根本没有胜算。中共唯一能做的,就是用金钱糊住美国人的嘴,买上万亿美元的美国国债,每年奉上几百亿美元的订单。美国人似乎也不想灭掉中共,除了考虑自己的经济利益,多半担心局面动荡,影响到世界经济。
随着中国人权状况的持续恶化,西方舆论对中共政权的恶感日益高涨,不是不可能,以美国为首的西方阵营,将更强硬的对抗中共,甚至对中国茉莉花革命伸出援手。西方无需动武,只要猛击中共的软肋,就能削弱其统治。
比如,全力支持在香港实现普选。民主制度下的特首,不再是中共的奴才。香港人民的当家作主,必定会对中国各地的政治变局,产生直接影响。
西藏、台湾,被形容为中共政权的两个睾丸,西方能出手的方式很多。把西藏、台湾问题国际化,明确支持达赖喇嘛倡导的藏人自治的中间道路,尽快出售先进战机和潜艇给台湾。搞乱中共,令其顾此失彼、内外交困,中国的茉莉花革命就会有成功的机会。
http://blog.dwnews.com/post-134531.html
面对中共的凶猛镇压,单靠网络上的宣传、鼓动,期待着仇恨专制、追求自由的勇敢者上街散步,虽能使中共劳命破财,一时却难成气候。有人说,推倒柏林墙,就是从几个散步者开始。但,别忘了苏联戈尔巴乔夫推行的政治体制改革,已严重削弱了众卫星国的专制统治。即使是突尼斯和埃及,整个专制政权的垮台过程,要在中国复制也不容易。中共对社会控制的严密度,远大于这两个国家。眼下连你在电话里谈论茉莉花,警察都会找上门,多少可能性被扼杀在摇篮中。
在我看来,中国走向民主的进程,更像利比亚。只要茉莉花革命不停止呐喊,时机总会有的:或者是一次社会危机,或者是一场经济动荡,甚至是某个突发事件当局处理不当,茉莉花革命呼唤的散步人潮,将滚滚而来。如果中共举起屠刀,茉莉花革命的成功与否,就要仰仗于西方世界的干涉。没有西方世界作后盾,在残暴的中共政权压迫下,希望能有几分?
有一种说法,中共不是卡扎菲,西方不敢对中共动武,中共太强大了。什么样的强大?貌似!十足的泥足巨人。西方拥有的制空制海权,中共再花多少银子也夺不到。类似对利比亚的禁空禁海一旦发生,仅切断中共经济命脉,社会就必然大乱。且不说商店抢购,工厂停工,光是楼市破产,股市跌到零,就足以使中共死得比卡扎菲更快。
在西方诸国中,美国是中共的最怕,却是中国老百姓的最爱。在国内的一次网上民意测验中,百分之九十的投票人支持美国军舰开进“中南海”。茉莉花革命的第一次散步,美国大使出现在现场,中共大为不安。中共可以不在乎联合国,不在乎欧盟,不在乎它治下的老百姓,却不能不在乎美国。无论是一场贸易战或经济制裁,无论是打局部战争或全面战争,中共根本没有胜算。中共唯一能做的,就是用金钱糊住美国人的嘴,买上万亿美元的美国国债,每年奉上几百亿美元的订单。美国人似乎也不想灭掉中共,除了考虑自己的经济利益,多半担心局面动荡,影响到世界经济。
随着中国人权状况的持续恶化,西方舆论对中共政权的恶感日益高涨,不是不可能,以美国为首的西方阵营,将更强硬的对抗中共,甚至对中国茉莉花革命伸出援手。西方无需动武,只要猛击中共的软肋,就能削弱其统治。
比如,全力支持在香港实现普选。民主制度下的特首,不再是中共的奴才。香港人民的当家作主,必定会对中国各地的政治变局,产生直接影响。
西藏、台湾,被形容为中共政权的两个睾丸,西方能出手的方式很多。把西藏、台湾问题国际化,明确支持达赖喇嘛倡导的藏人自治的中间道路,尽快出售先进战机和潜艇给台湾。搞乱中共,令其顾此失彼、内外交困,中国的茉莉花革命就会有成功的机会。
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